দশম অধ্যায়: প্রাচীন যুদ্ধকলার পুনর্গঠন

দাক্ষিণ্য রাজপ্রাসাদের শরৎবর্ণ অট্টালিকা।
কিনফেং নরম বিশাল বিছানায় আরাম করে শুয়ে আছে, আর ভাবছে, কদিন ধরে তার জীবনে ঘটে যাওয়া সবকিছু যেন কল্পনাতীত।
দুই যুগের স্মৃতি কীভাবে একত্রিত হয়ে গেল? তাও আবার শান্তিপূর্ণভাবে! শেষমেষ সবকিছুই সে নিজের মনে গেঁথে ফেলেছে?
তারপর, গর্বিত অগ্নিমন্ত্রের গুরু তাকে শিষ্য হিসেবে নিতে চেয়েছে, দশ বছর পর তার পিতা রাজা অবশেষে তাকে দেখতে এসেছেন, আর রাজকার্য ও শক্তির মালিক দুই মন্ত্রী—শ্রেষ্ঠ বংশের প্রধান, যিনি 'রক্তিম অভিজাত', 'সহস্রাব্দের অভিজাত' বলে খ্যাত—নিজে এসে দেখা করেছেন।
এক পলকে সে, যে এতদিন এসব মহারাজাদের হাস্যরসের উপকরণ ছিল, হয়ে উঠেছে তাদের প্রতিযোগিতার কেন্দ্রবিন্দু!
মাত্র এক বিকেলে, সে যে রাজপুত্র, যার পঞ্চাশ স্বর্ণমুদ্রাও ছিল না, হয়ে গেল পাঁচ মিলিয়ন বেগুনি ক্রিস্টাল মুদ্রার সম্পদের মালিক। ভাগ্য সত্যিই বিচিত্র! কিন্তু তারা আসলে চায় কী?
স্মৃতির সংমিশ্রণের পর, কিনফেং অনেক বেশি বিচক্ষণ হয়েছে; সে এতটা নির্বোধ নয় যে রাজা যা বলেছে—অভিযুক্ত বিবেক কিংবা ক্ষমতাবানদের কথাগুলো—সত্যি মনে করবে।
তার স্মৃতির বিশ্বে যেমন, কেবল যথেষ্ট টাকা ও ক্ষমতা থাকলে, কিংবা এমন শক্তি যার জন্য উচ্চপদস্থরা দ্বিধায় পড়বে, তবেই মূল্য আছে; নতুবা তাদের চোখে, মানুষ নয়, কেবল কথা বলার যোগ্য কুকুর।
সবকিছু বদলেছে, যখন কিনফেং লাংকেলিদোর পাঠ শুনেছে; অর্থাৎ তার সর্ববিষয়ক জাদুশক্তির প্রতিভাই তাদের এতটা আকৃষ্ট করেছে।
কিন্তু, শুধুমাত্র এক সর্ববিষয়ক জাদুশক্তির প্রতিভা, কীভাবে তাদের এতটা উদার করে তুলল? আসলে, কিনফেং সৌভাগ্যবান হলেও সে তা বুঝতে পারেনি!
তারকা-তরঙ্গ মহাদেশে বিগত দশ হাজার বছরের ইতিহাসে মাত্র দু’জন জাদু-দেবতা, দু’জন তরবারি-দেবতা, একজন দেব-অশ্বারোহী—মোট পাঁচজন কিংবদন্তি যোদ্ধা জন্মেছেন; বলা হয় তারা একা একা লাখো সৈন্যকে ধ্বংস করতে পারেন, তারা অদৃশ্য, অসীম; যদিও তারা দেবতার স্তরে পৌছে যাওয়ার পর রহস্যময়ভাবে মিলিয়ে যান, যেন কখনও আসেননি।
এই দুই কিংবদন্তি জাদু-দেবতা—তারা ছিলেন পাঁচ বিষয়ে জাদুশক্তির প্রতিভাধর। একজন জাদুশিল্পীর ক্ষমতা মাপার জন্য জাদুশক্তির পরিমাণ ও নিয়ন্ত্রণের পাশাপাশি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হচ্ছে তার প্রতিভার গভীরতা।
ইতিহাসে বিখ্যাত জাদুশিল্পীরা কেউ দ্বৈত, কেউ ত্রৈত, কেউ চতুর্বিধ বিষয়ে প্রতিভাধর ছিলেন। আর জাদু-দেবতার ক্ষমতা কতো বিশাল?
উদাহরণস্বরূপ, এক নিষিদ্ধ মন্ত্র দিয়ে কমপক্ষে এক লাখ মানুষকে নিশ্চিহ্ন করা যায় (ধরা যাক সবাই গা ঘেঁষে দাঁড়িয়ে আছে), আর এক জাদু-দেবতা সহজেই বহু নিষিদ্ধ মন্ত্র প্রয়োগ করতে পারেন।
তাহলে, যদি কোনো দেশ এক জাদু-দেবতা পায়, মহাদেশের শাসন তার জন্য অসম্ভব নয়।
লাংকেলিদো কেন এত উদগ্রীব কিনফেংকে শিষ্য করতে? কিনফেং-এর শক্তিশালী জাদুশক্তি অবশ্যই একটি কারণ, তবে তার সর্ববিষয়ক প্রতিভাই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ; ভবিষ্যতে সে মহান জাদুশিল্পীর চেয়েও উচ্চতর, এমনকি জাদু-দেবতা বা তারও ঊর্ধ্বে পৌঁছাতে পারে।
ভেবে দেখুন, এমন মহান ব্যক্তির শিক্ষক হওয়া, কেবল প্রারম্ভিক শিক্ষক হলেও, কত বড় সম্মান!
তাই, দাক্ষিণ্যের রাজা বা ক্ষমতাবানরা সবাই কিনফেংকে আপন করার চেষ্টা করছেন, কারণ তাদের চোখে কিনফেং মহাদেশের ভবিষ্যতের তৃতীয় জাদু-দেবতা!
“যেহেতু তারা মনে করছে আমার সর্ববিষয়ক জাদুশক্তির প্রতিভা বিনিয়োগের মতো মূল্যবান, তাহলে... হা হা, তবে, আমি কি তাদের জন্য কোনো চমক প্রস্তুত করব?”
কিনফেং বিছানা থেকে উঠে বসে; দুই স্মৃতির সংমিশ্রণের পর তার চরিত্রে অনেক পরিবর্তন এসেছে, মূল নবম রাজপুত্রের চরিত্রের সঙ্গে বিরাট পার্থক্য হয়েছে।
তাছাড়া, কিছু ভাবনা, কিছু বিশ্বাসও বদলেছে।
যেমন বলা হয়: নগরে লুকোলে ছোট লুকানো, দরবারে লুকোলে বড় লুকানো।
সেরা গোপনতা হলো প্রকাশ্যে দাঁড়িয়ে তাদের ভুল ধারণা দেওয়া, হুম, তাদের দেখাব, যাদুশিল্পীর যুদ্ধশক্তি কত ভয়ংকর!
“উহ! গত দুই দিন অনুশীলনই ভুলে গিয়েছিলাম,” কিনফেং মাথায় হাত ঠুকে বলল, “যেখানেই থাকো, শক্তিই টিকে থাকার মূল শর্ত।”
পাঁচটি অঙ্গ আয়ত করে, কিনফেং স্মরণ করল ‘অকাশ বিধান’-এর প্রথম স্তরের মন্ত্র:
“মনোযোগ দাও ড্যান্টিয়ান অঞ্চলে, সেখানে এক অরাজক শক্তি, অস্পষ্ট, দ্বৈত প্রকৃতির; ধীরে ধীরে ড্যান্টিয়ান থেকে উঠে আসে, মধ্যস্থলে, জিহ্বায়... শেষে পুনরায় ড্যান্টিয়ানে ফিরে যায়, এটাই এক পূর্ণ চক্র।”
তাই কিনফেং মন্ত্র অনুসারে অনুশীলন শুরু করল।
প্রথমে কল্পনা করল ড্যান্টিয়ানের গভীরে এক অরাজক শক্তি, অস্পষ্ট, দ্বৈত প্রকৃতির... কিনফেং তা মনে করল এক তায়ি, দুই দিকের মাছ মুখোমুখি ঘুরছে, ক্রমে দ্রুততর হয়ে যাচ্ছে; শেষে কালো-সাদা একত্রিত, একাকার হয়ে গেল, এটাই অরাজক শক্তি।
আগে ‘অকাশ বিধান’ অনুশীলন করেছিল বলে দ্রুতই সে মনোযোগে ঢুকে পড়ল।
কতক্ষণ কল্পনা করেছে বলা মুশকিল, মন্ত্র অনুসারে অরাজক শক্তি একটু একটু করে উঠতে থাকল, মধ্যস্থলে, জিহ্বার মাধ্যমে উঠে গেল মস্তিষ্কে, সেখানে কিছুক্ষণ স্থায়ী হলো, তারপর পিঠ বরাবর নামতে লাগল, একের পর এক শীর্ষ বিন্দু পেরিয়ে শেষে ড্যান্টিয়ানে ফিরে গেল।
তবে, এই প্রক্রিয়া অত্যন্ত জটিল।
‘অকাশ বিধান’ বলেই চীনের পাঁচ হাজার বছরের যুদ্ধশিল্পের সার, নয়টি অতুলনীয় কৌশলের ভিত্তি; চারশ বছর ধরে কেউ সফল হয়নি।
এর কারণ শরীরের কঠোর চাহিদা, তার চেয়েও বেশি, প্রচলিত নিয়মের বাইরে গিয়ে নতুন পথ খোলা, প্রথাগত যুদ্ধশিল্পের ধারা ভেঙে দিয়েছে।
তাই, যুগে যুগে অধিকারীরা সহজে চেষ্টা করেনি, আর যারা করেছে, তারা সম্পূর্ণভাবে মন্ত্র অনুসরণ করেনি; কারণ, দীর্ঘদিনের বিশ্বাস তাদের ‘অকাশ বিধান’-এর প্রতি সন্দেহ তৈরি করেছে।
ভাবুন তো, কোনো কৌশলের প্রতি পূর্ণ বিশ্বাস না থাকলে অনুশীলন করলে কি বিপদ ঘটবে না?
কিনফেং ভিন্ন; ছোটবেলায় কেউ তাকে অনুশীলনের নির্দেশ দেয়নি, কেউ কোনো নিষেধাজ্ঞা বলেনি; তাই তার মনে কোনো বাঁধা নেই, সে পুরোপুরি মন্ত্র অনুসারে অনুশীলন করতে পারে, ফলে সে এমন境া অর্জন করেছে, যা ‘ভেঙে নতুন গড়া’র চেয়েও ঊর্ধ্বে।
জিজ্ঞাসা করুন, বাড়ি তৈরি করলে প্রথমেই ভিত্তি গড়ে তোলা ভালো, নাকি অর্ধেক বানিয়ে আবার ভেঙে নতুন করে গড়া ভালো?
নিশ্চয়ই প্রথমেই গড়ে তোলা ভালো।
অরাজক দেহ ও অন্তর্গত অনুশীলন কৌশল, দু’টি পরস্পর সহায়ক; শেষ পর্যন্ত কী উচ্চতায় পৌঁছাবে, তা নির্ভর করে কিনফেং ‘অকাশ বিধান’ কতটা গভীরভাবে বুঝতে পারে।